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太平州江氏逃出的族人和裹挟的人马，缓缓走出了天虞山下的幽仄峡谷。
江木瑜和江夕晚忍不住喜极而泣。。
虽说江家损失惨重，但是终于踏上了东夷地界，心中一块大石落地，回头看看族人零落的惨状，泪光中却不知有几分庆幸、几分悔意。
随行的人马中，不少人也是潸然泪下。
他们中不少士卒事先并不清楚江家的意图，等他们终于发现时，已经远离太州。
一方面是积威之下不敢反抗，另一方面是已经成了叛军，纵然逃回去也不知道会不会受到制裁。
尤其是霸下横空时，如同悬在他们头顶的一座大山，也让他们生不出反抗的念头来。
此时一出天虞山，他们知道已是彻底离开故土，他们的父母妻儿都在东郡，如今却要成为叛军，与东郡为敌，叫人情何以堪？
更何况，战场惨烈，来日是化为此方一具枯骨，还是有朝一日能活着回到故乡，这些都不可预料，怎不悲从中来。
后方压阵的霸下自然不会在乎这些蝼蚁的想法。他正笑眯眯地对摩诃萨做最后的努力：
“我王最为爱才。摩先生是有大本领的人，若是肯为我王效力，富贵荣华享用不尽，岂不好过这般苦修？”
月酌在空中感应到的那股不弱于霸下的气息，就来自摩诃萨。
而那道虽然远不及霸下雄厚，却让月酌感觉很不舒服，有些金锐锋芒之气的气息，则是来自白虎庚金剑气大成的茗儿。
霸下是半途在天虞山脉一处孤峰下遇到这师徒二人的。
霸下也是马上就感应出这对师徒不是普通人，因而十分礼敬。
双方一道同行，听说二人是往东夷寻访天材地宝的修道之人，霸下顿时起了招揽之心，想利诱二人为东夷王所用。
只是他这番心思注定白费了，摩诃萨来人间行走，是奉师尊之命，观察在天界主导下的这场人间大劫。
咳！当然，这是最最冠冕堂皇的说法。
其实真实目的，当然是看有没有机会发现一些有缘人，或者发现一些可以结下机缘的事儿。
这也是体面些的说法，简单讲呢，就是看看有没有机会混水摸鱼。
没办法，西方贫瘠啊！
当初天地大劫，四方神兽大战，西方毁损严重。
待后来六圣证道，这西方二圣也不算正道，而是旁门。
为了打造自己的势力，传承自己的道统，光大自己的门楣，这苦逼的师兄弟可也真是煞费了苦心。
堂堂圣人，一个扮可怜，一个不要脸，在天地之间努力挣扎着，挖人家墙角，骗人家跳槽儿的事儿没少干。
可是，天界中已经很难再扩充地盘了，毕竟神仙两道中人，大都不是吃素的，并不太好惹。以前算计过人家，人家上当一次还不够？再想挖墙角，也不那么容易了。
所以，在几百年前，他们就盯上了冥界，一直想把道统和势力传承到冥界去，可惜因为北阴大魔王的阻止，迄今成效不大。
如今人间大劫将至，一向孜孜寻找机缘，也善于利用机缘的西方二圣岂能放弃这个好机会，万一能捡个漏呢？
所以，他们派出了摩诃萨。
虽然他们从未直言真实目的，但是做为嫡传弟子，摩诃萨深知西方极乐境只偏居一隅的窘境，也熟知两位尊师的秉性为人，自然明白他们的目的。
他们又想要好处，又想找机缘。
美其名曰找机缘，实则就是在态势不明朗之前，既不站队，也不表态，以期左右逢源，待看清时势走向后，再顺势投向胜利的一方，以最小的代价分一杯羹。
这种情况下，摩诃萨怎么可能投入东夷？
他要看的是大雍能守住，还是姬国能成功。
东夷？
眼下他还不曾考虑过东夷有成功的可能。
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太平州江氏逃出的族人和裹挟的人马，缓缓走出了天虞山下的幽仄峡谷。
江木瑜和江夕晚忍不住喜极而泣。。
虽说江家损失惨重，但是终于踏上了东夷地界，心中一块大石落地，回头看看族人零落的惨状，泪光中却不知有几分庆幸、几分悔意。
随行的人马中，不少人也是潸然泪下。
他们中不少士卒事先并不清楚江家的意图，等他们终于发现时，已经远离太州。
一方面是积威之下不敢反抗，另一方面是已经成了叛军，纵然逃回去也不知道会不会受到制裁。
尤其是霸下横空时，如同悬在他们头顶的一座大山，也让他们生不出反抗的念头来。
此时一出天虞山，他们知道已是彻底离开故土，他们的父母妻儿都在东郡，如今却要成为叛军，与东郡为敌，叫人情何以堪？
更何况，战场惨烈，来日是化为此方一具枯骨，还是有朝一日能活着回到故乡，这些都不可预料，怎不悲从中来。
后方压阵的霸下自然不会在乎这些蝼蚁的想法。他正笑眯眯地对摩诃萨做最后的努力：
“我王最为爱才。摩先生是有大本领的人，若是肯为我王效力，富贵荣华享用不尽，岂不好过这般苦修？”
月酌在空中感应到的那股不弱于霸下的气息，就来自摩诃萨。
而那道虽然远不及霸下雄厚，却让月酌感觉很不舒服，有些金锐锋芒之气的气息，则是来自白虎庚金剑气大成的茗儿。
霸下是半途在天虞山脉一处孤峰下遇到这师徒二人的。
霸下也是马上就感应出这对师徒不是普通人，因而十分礼敬。
双方一道同行，听说二人是往东夷寻访天材地宝的修道之人，霸下顿时起了招揽之心，想利诱二人为东夷王所用。
只是他这番心思注定白费了，摩诃萨来人间行走，是奉师尊之命，观察在天界主导下的这场人间大劫。
咳！当然，这是最最冠冕堂皇的说法。
其实真实目的，当然是看有没有机会发现一些有缘人，或者发现一些可以结下机缘的事儿。
这也是体面些的说法，简单讲呢，就是看看有没有机会混水摸鱼。
没办法，西方贫瘠啊！
当初天地大劫，四方神兽大战，西方毁损严重。
待后来六圣证道，这西方二圣也不算正道，而是旁门。
为了打造自己的势力，传承自己的道统，光大自己的门楣，这苦逼的师兄弟可也真是煞费了苦心。
堂堂圣人，一个扮可怜，一个不要脸，在天地之间努力挣扎着，挖人家墙角，骗人家跳槽儿的事儿没少干。
可是，天界中已经很难再扩充地盘了，毕竟神仙两道中人，大都不是吃素的，并不太好惹。以前算计过人家，人家上当一次还不够？再想挖墙角，也不那么容易了。
所以，在几百年前，他们就盯上了冥界，一直想把道统和势力传承到冥界去，可惜因为北阴大魔王的阻止，迄今成效不大。
如今人间大劫将至，一向孜孜寻找机缘，也善于利用机缘的西方二圣岂能放弃这个好机会，万一能捡个漏呢？
所以，他们派出了摩诃萨。
虽然他们从未直言真实目的，但是做为嫡传弟子，摩诃萨深知西方极乐境只偏居一隅的窘境，也熟知两位尊师的秉性为人，自然明白他们的目的。
他们又想要好处，又想找机缘。
美其名曰找机缘，实则就是在态势不明朗之前，既不站队，也不表态，以期左右逢源，待看清时势走向后，再顺势投向胜利的一方，以最小的代价分一杯羹。
这种情况下，摩诃萨怎么可能投入东夷？
他要看的是大雍能守住，还是姬国能成功。
东夷？
眼下他还不曾考虑过东夷有成功的可能。
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