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秦朝微微摇头：“找沈括吧。”沈括的《梦溪笔谈》涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，秦朝记得《梦溪笔谈》中涉及物理学的有光学、磁学、声学等领域。
“不行。”郭媛媛连说道，“他懂得倒是不少，可是这《物理》、《化学》不是手工艺，是要写原理，分析事物的本质的，这事他虽然懂一点，可是那一点，他懂得的，还不如你跟我平日说起的。”
确实秦朝这些年和郭媛媛在一起时日最多，郭媛媛又不耻下问，很多知识就这么从秦朝嘴里给掏出来了。
物理学上，秦朝也向郭媛媛说过不少，像惯性、运动力学、杠杆，光学、磁学、声学……
秦朝眉头皱起，区区初中、高中《物理》、《化学》秦朝自然能够编出来。
“那就先放一放。”秦朝沉声，相比传授知识，秦朝更看重的是开启民族的智慧。
“我现在将科目分得这么细，提出《物理》、《化学》这两门学科，并且对其性质进行了定义，再加上白话文运动，如果真有效，自然有人研究这一方面的内容，写出物理、化学、甚至其它各学科的知识。”
“嘀~”
“是岭南来的。”华平连接收着电报，秦朝眼睛一亮：“是小龙、小虎他们。”很快华平写下接收的电文，秦朝扫了一眼，眉头就是一皱。
自数年前在《武林风》上发布《物种起源》的预告后，秦朝很快就写成了《物种起源》书籍，不过那是超译本。
所谓的超译本与中国传统的大多数经典十分相似。
就是直接采用语录体形式，呈现书中的经典段落与概括性结论，尤其是各种‘结论’，省却了繁复、冗长的论证过程。
只是《物种起源》的超译本，与儒家经典，道家经典大不同的在于，它只写‘物种进化’这一件事。而不是以伦理道德，治国策略再加上其他知识的大杂烩。
所以秦朝这超译本一出世，看过的像秦龙、秦虎、郭奋发、段无丙、郭媛媛等一个个都兴奋激动起来，强烈要求将书面世。
《物种起源》是一本影响极大的书。里面的内容也是争议极大的，秦朝自然不可能这样抛出去，之所以写出交给秦龙、秦虎等人，是因为
“《物种起源》自1859年在英国伦敦出版本来，受到众多市民热烈欢迎。被争相购买，第一版在出版之日就全部售罄，可同样也引起了空前的争议，其中一些观点几百年后依然受人争议。”
因为推翻了所谓对自然生命的迷信观点，所以一方面《物种起源》获得了巨大的成功，另一方面也引起了旧的学派，既得利益阶层，宗教教派，信‘神’者等各种派系空前绝色的大批判，甚至谩骂和诅咒。
“19世纪那种时代。《物种起源》的出版，都能引起谩骂和诅咒，现在这个11世纪，我就抛出这本书……”
秦朝闭着眼睛想都知道，这本书真的面世后，会怎样的惊天动地。
“司马光的涑水学派认为‘天者，万物之父也。’，程颐他们认为‘理存于天地万物之中，而三纲五常就是这个理’，邵雍认为‘万物由道而生’……而我这《物种起源》却是‘万物生灵不过是一堆化学物质的组合’。”
完全不同的学派理念。岂会不引起反弹？
而司马光、程颐、邵伯温看了一本《物种起源》就完全抛弃自己的学派观点来拥护秦朝的观点，这可能么？秦朝可不敢把希望都放在这上面。
因此秦朝不敢抛出‘超译本’，而是要写成有严谨，繁复的论证过程的书才敢出版。
即便如此。秦朝仍不放心，所以有了数年前将超译本交予秦龙、秦虎等太极社，这要求只有一个将超译本中的观点制成道问集，并且以长生诀进行论证。
可是让秦朝失望的是，整个太极社，这么几年时间。居然还没拿出这《物种起源》长生诀上的成果。
如今《物种起源》马上就要出版了，秦朝自然再一次催问，太极社在方面的进展，可是
“‘物种是变化的’这一集道问合长生诀已到了关键之处，如果解决了，就能很快成功，可是我们不知道还要多久才能解决这个难关，再加上我们很多人手，已经投入到岭南的治理中，大家更是没有把握……”
看着这一条电报，秦朝眉头皱起。
“华平，给他们回电，就说我知道了，岭南的事，要大胆放... -->>
秦朝微微摇头：“找沈括吧。”沈括的《梦溪笔谈》涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，秦朝记得《梦溪笔谈》中涉及物理学的有光学、磁学、声学等领域。
“不行。”郭媛媛连说道，“他懂得倒是不少，可是这《物理》、《化学》不是手工艺，是要写原理，分析事物的本质的，这事他虽然懂一点，可是那一点，他懂得的，还不如你跟我平日说起的。”
确实秦朝这些年和郭媛媛在一起时日最多，郭媛媛又不耻下问，很多知识就这么从秦朝嘴里给掏出来了。
物理学上，秦朝也向郭媛媛说过不少，像惯性、运动力学、杠杆，光学、磁学、声学……
秦朝眉头皱起，区区初中、高中《物理》、《化学》秦朝自然能够编出来。
“那就先放一放。”秦朝沉声，相比传授知识，秦朝更看重的是开启民族的智慧。
“我现在将科目分得这么细，提出《物理》、《化学》这两门学科，并且对其性质进行了定义，再加上白话文运动，如果真有效，自然有人研究这一方面的内容，写出物理、化学、甚至其它各学科的知识。”
“嘀~”
“是岭南来的。”华平连接收着电报，秦朝眼睛一亮：“是小龙、小虎他们。”很快华平写下接收的电文，秦朝扫了一眼，眉头就是一皱。
自数年前在《武林风》上发布《物种起源》的预告后，秦朝很快就写成了《物种起源》书籍，不过那是超译本。
所谓的超译本与中国传统的大多数经典十分相似。
就是直接采用语录体形式，呈现书中的经典段落与概括性结论，尤其是各种‘结论’，省却了繁复、冗长的论证过程。
只是《物种起源》的超译本，与儒家经典，道家经典大不同的在于，它只写‘物种进化’这一件事。而不是以伦理道德，治国策略再加上其他知识的大杂烩。
所以秦朝这超译本一出世，看过的像秦龙、秦虎、郭奋发、段无丙、郭媛媛等一个个都兴奋激动起来，强烈要求将书面世。
《物种起源》是一本影响极大的书。里面的内容也是争议极大的，秦朝自然不可能这样抛出去，之所以写出交给秦龙、秦虎等人，是因为
“《物种起源》自1859年在英国伦敦出版本来，受到众多市民热烈欢迎。被争相购买，第一版在出版之日就全部售罄，可同样也引起了空前的争议，其中一些观点几百年后依然受人争议。”
因为推翻了所谓对自然生命的迷信观点，所以一方面《物种起源》获得了巨大的成功，另一方面也引起了旧的学派，既得利益阶层，宗教教派，信‘神’者等各种派系空前绝色的大批判，甚至谩骂和诅咒。
“19世纪那种时代。《物种起源》的出版，都能引起谩骂和诅咒，现在这个11世纪，我就抛出这本书……”
秦朝闭着眼睛想都知道，这本书真的面世后，会怎样的惊天动地。
“司马光的涑水学派认为‘天者，万物之父也。’，程颐他们认为‘理存于天地万物之中，而三纲五常就是这个理’，邵雍认为‘万物由道而生’……而我这《物种起源》却是‘万物生灵不过是一堆化学物质的组合’。”
完全不同的学派理念。岂会不引起反弹？
而司马光、程颐、邵伯温看了一本《物种起源》就完全抛弃自己的学派观点来拥护秦朝的观点，这可能么？秦朝可不敢把希望都放在这上面。
因此秦朝不敢抛出‘超译本’，而是要写成有严谨，繁复的论证过程的书才敢出版。
即便如此。秦朝仍不放心，所以有了数年前将超译本交予秦龙、秦虎等太极社，这要求只有一个将超译本中的观点制成道问集，并且以长生诀进行论证。
可是让秦朝失望的是，整个太极社，这么几年时间。居然还没拿出这《物种起源》长生诀上的成果。
如今《物种起源》马上就要出版了，秦朝自然再一次催问，太极社在方面的进展，可是
“‘物种是变化的’这一集道问合长生诀已到了关键之处，如果解决了，就能很快成功，可是我们不知道还要多久才能解决这个难关，再加上我们很多人手，已经投入到岭南的治理中，大家更是没有把握……”
看着这一条电报，秦朝眉头皱起。
“华平，给他们回电，就说我知道了，岭南的事，要大胆放... -->>
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